央广网重庆2月13日消息（记者白刁尹 实习生向文静 冉秀玲）春节期间，重庆市酉阳县龙潭古镇年味十足，传统鸭子龙出灯表演喜迎新年的到来。在一片欢腾的锣鼓声中，一条鸭头、龙身、鱼尾的龙游行在古镇街道上，龙头高高扬起、上下摆动，龙眼炯炯有神，龙身伴随着音乐和鼓点节奏左右摇晃，犹如一条巨龙在空中翻腾。
25年坚守让非遗“女王龙”绽放光彩
在龙潭古镇巴罗寨，每逢春节或有重大喜事时，寨里的男女老幼都爱组织鸭子龙活动，以祈求风调雨顺，五谷丰登，保佑巴罗寨老老少少消灾得福，家家户户生活美满幸福。
舞鸭子龙祈求风调雨顺，五谷丰登（央广网发 吴雁 摄）
鸭子龙作为一项市级非物质文化遗产，不仅传承了古老的文化传统，也展示了磅礴的精神力量和旺盛的生命活力。龙潭镇鸭子龙彩扎技艺第十一代传承人冉光孝表示：“我从1999年开始接触鸭子龙彩扎，一直到现在。”
二十五年的光阴，独具匠心的坚守。除了冉光孝，龙潭镇目前还现存两位传承人，他们不仅是技艺的继承者，更是文化的守护者。
酉阳非遗“鸭子龙”三位传承人一家合照（左一冉光孝、左二田素珍、右一田茂银）（央广网发 冉秀玲摄）
据传承人田茂银介绍，鸭子龙活动始于汉朝，经唐、宋时期发展，至明清达到巅峰，目前在龙潭镇保持较高的活跃度。鸭子龙也以其独特的造型和精巧的制作工艺，成为了龙潭古镇标志性文化符号。
历经时间的沉淀，鸭子龙彩扎技艺历久弥新。传承人们不断提升自己的技艺，让非遗文化在现代社会焕发新的生机与活力。冉光孝提到，在他刚接触这项技艺时，龙身是将纸巾搓成条来捆绑固定。随着社会的发展，目前用麻绳代替了纸条，相比之下更方便、更稳固。
鸭子龙的龙身（央广网发 受访者供图）
制作一条鸭子龙并不是一个轻松活儿。冉光孝表示，鸭子龙从头到尾都是纯手工制作。一条鸭子龙长35余米，高3米，龙头、龙身和龙尾都是用若干竹篾制成的竹圈连接而成，全身用彩色鳞甲装饰，鳞甲又称之为菊花心甲，鳞甲的中间打成菊花一样，嵌入龙身，使得整个鸭子龙更加符合其“女龙王”的身份。鳞甲的数量之多，手工工艺较为繁杂，所以现如今，在面对赶制鸭子龙的过程中，可能会使用机器工艺制作鳞甲。在制作龙头时，会使用特定的扎花工艺制作一些花朵用于装饰。
制作龙身的鳞甲（央广网发 冉秀玲摄）
鸭子龙的龙尾形似“鱼尾”（央广网发 受访者供图）
鸭子龙出灯后要由不少于40人组成的活动班子挨家挨户地玩“鸭子龙灯”。龙头一般有40至60公斤，因此，舞龙头十分费力，一般需要三四位身强力壮的男性替换着舞。舞龙头除了要承担龙头的重量外，还要模拟出古代女性走路的姿势，来贴切鸭子龙雌性的身份。
出灯队伍前侧由“五谷丰登”“风调雨顺”两面牌子做招牌，两面战锣开道。鸭子龙在人们的簇拥下头嘴大张，大大的“王”字镶嵌在龙头，龙背上用绣球和八卦图点缀的令旗迎风招展，龙身上披甲戴鳞，印着大花，十分威风。
鸭子龙表演现场（央广网发 受访者供图）
非遗“鸭子龙”寓意美好风调雨顺
“鸭子龙对于我们巴罗寨，甚至是整个龙潭镇来说，拥有着美好的寓意。”冉光孝回忆，“在2011年，龙潭镇闹旱灾，接近一个月滴雨未下。附近的村民就来找我们扎鸭子龙，希望通过鸭子龙表演来祈雨。当时鸭子龙马上制作好了，只差最后一步点睛，我刚将龙眼点上，天空就下起了小雨。”
民间流传在初六表演，正月十五送龙归海。那次扎演的佳话一直口口相传至今，也坚定了当地村民对传统鸭子龙表演传承的决心。
鸭子龙龙头局部（央广网发 受访者供图）
“对我来说，扎鸭子龙扎的不是头、身、尾，而是一种传承，一种精神，一种力量。”冉光孝眼神坚毅地表示。传承人们并没有专门的彩扎工作室，家门口的院坝就是他们的工作室。彩扎过程非常复杂，工程量极大，即便是这样，冉光孝还是想把鸭子龙彩扎技艺继续做下去，传承下去。
“我们希望鸭子龙不要传到我们这代就失传了。”冉光孝开玩笑似地说，但言语间也透露出对鸭子龙未来发展的忧虑。
鸭子龙制作现场（央广网发 受访者供图）
舞龙舞狮作为中国的传统习俗，也是中国传统文化的重要组成部分，它代表着吉祥如意和幸福安康。这一年俗，不仅展现了中华民族的精气神和文化魅力，还承载着亿万中华儿女开创美好生活、开启充满希望的新年的愿景。
“鸭子龙是祥瑞的象征，我想在龙年把这份美好祝福传递给大家。”冉光孝表示，舞新龙，迎新年，相信来年一定会风调雨顺，五谷丰登。
