传闻孝女购灵湫，投落金钗影未收。
三尺冷涵平地雪，一泓香湛半山秋。
濯缨顿觉尘嚣净，入口方知病疾瘘。
好酿黄流供大脯，未应专美在西州。
石笋疫云
靖晓玉笋插云烟，万丈丹梯未可缘。
屹起数峰高拔地，孤撑一柱上擎天。
盘根迥出鸿蒙外，落律原从造化先。
拟驾飙轮凌绝顶，徐看海水变桑田。
古佛禅院
招提高耸与天邻，夕梵晨钟远近闻。
出洞龙翻千嶂雨，上楼僧踏一梯云。
幌岩古记何年刻？深院名香尽日焚
安得投闲居此地，北林猿鹤想同群。
南江寓钓
夔溪遥合大江流，浩荡烟波送白鸥。
暮雨半蓑移浦内，夕阳一线挂滩头。
鱼穿柳絮好沽酒，竿拨桃花懒系舟。
圣代只今招隐逸，何须频下饵文钩？
石羊晩渡
落日苍茫古渡头，几人相聚立沙洲。
萧条行李无知己，浩荡烟波少济舟。
隔岸晚吹明夜火，谁家寒杵动清秋。
此时名利心虽壮，风雨何堪起暮愁。
栖清书院
春风崖畔草青青，苔藓模糊篆刻平。
壮士已随龙虎逝，剑光犹傍斗牛横。
三余事业今安在?一代文章空有名。
桂影婆娑明月夜，咿唔疑有读书声。
浒溪烟雨
人家比屋临溪渚，翠树层层霭烟雨。
放舟拟作潇湘游，玄圃沧州渺何许。
推窗坐对心神娱，仿佛湘谦开画图。
几迥误认辋川曲，落红飞絮春模糊。
莲塘夜月
方塘弥漫浸江城，云影天光混漾生。
影湛碧波千顷绿，光涵孤月半轮明。
斐荷香泛琴樽润，杨柳风微泮壁清。
安得坡仙同载酒，细听一曲洞萧声。
【作者】
江渊（1400—1473年），字时用，号定庵，别号竹溪退叟，重庆府江津县人。宣宗宣德五年（1430年）进士。入选翰林院庶吉士，授编修。正统十二年（1447年）诏与杜宁、裴纶、刘俨、商辂、陈文、杨鼎、吕原、刘俊、王玉共10人，肄业东阁，曹鼐等为之师。正统十四年（1449年）由侍讲超擢刑部右侍郎，参都督孙镇军事，江渊主张固守京城，并协助于谦击退瓦剌军，保卫京师。景泰元年（1450年）视察紫荆、倒马、白羊诸关，与都指挥同知翁信督修雁门关。其秋，兼翰林学士，入阁预机务。不久，改任户部侍郎，兼职如故。景泰三年（1452年）二月改任吏部侍郎，仍兼翰林学士。景泰五年（1454年）春，山东、河南、江北饥，命同平江侯陈预往抚。天顺元年（1457年），英宗复辟，被贬辽东，未几卒。成化元年（1465年），诏令平反，官复原职，并钦书“北极勋臣府，西川相国家“对联赐予。工于诗，着有《锦荣集》《观光集》及江津前八景、后八景诗。
【出处】
选自故宫珍本丛刊乾隆《江津县志》第499〜500页。参见《白话江津县志（乾隆版）》第238-239页、林发礼主编《江津古今诗词选集》。
【注释】
金井：金钗井，江津主城几江街道南安街口。
石笋：石笋山，位于江津区石门镇永安村境内。
古佛禅院：有二说，一说在现在的江津主城区北25里长河扁下四桥坎上。二说在江津区主城南150里的三府庙内。
南江：指棊河。
石羊：在江津区油溪镇。
栖清书院：圣泉寺，江渊就读处。民国《江津县志》云：“寺前有天生石，门上题‘幽谷‘二字。寺后有聚仙台、凌云岩（一名卧佛岩）、真磊落（三石磊磊，人从下过，清邑令沈延贵凿‘真磊落‘字于上）、听琴洞、龙泉诸景，奇石天然，清幽可掬，古今人题咏甚多。“
浒溪：在几江城对岸的溪口。
莲塘：在遗爱池商圈内。
【赏析】
江津后八景诗是明朝江渊创作的系列诗篇，通过描绘江津的八处名胜古迹，表达了对自然美景的赞叹和向往，以及对人文历史的追思。以下是每首诗的赏析：
《金井寒泉》：此诗描绘了金井泉的清澈和寒凉，通过孝女的传说表达了对泉水的敬仰和赞美。诗人感叹泉水的纯净和甘甜，认为它具有治愈疾病的功效。
《石笋疫云》：此诗描绘了石笋的高耸入云，表达了诗人对自然的惊叹和敬畏。同时，通过想象驾着飙轮凌绝顶的情景，表达了对征服自然的渴望。
《古佛禅院》：此诗描绘了古佛禅院的宁静和庄严，通过梵钟晨暮、僧人云集的景象，表达了对宗教信仰的崇敬和向往。诗人希望在此地隐居，与猿鹤为伍，表达了对尘世的厌倦和对归隐生活的向往。
《南江寓钓》：此诗描绘了南江钓鱼的情景，通过鱼儿穿柳、夕阳滩头的景象，表达了对大自然的热爱和向往。同时，诗人也表达了对隐逸生活的向往和对名利的淡泊。
《石羊晩渡》：此诗描绘了石羊晚渡的景象，通过寒舟暮雨、秋夜砧声的细节，表达了对乡愁的思念和对人生的感慨。
《栖清书院》：此诗描绘了栖清书院的宁静和雅致，通过篆刻模糊、斗牛横空的景象，表达了对读书生活的向往和对文化传承的敬意。同时，也表达了对过去的缅怀和对现实的思考。
《浒溪烟雨》：此诗描绘了浒溪烟雨的朦胧和美丽，通过人家临溪、翠树烟雨的景象，表达了对田园生活的向往和对自然的敬畏。同时，也表达了对远方的憧憬和对自然的赞美。
《莲塘夜月》：此诗描绘了莲塘夜月的清幽和宁静，通过月光碧波、琴樽相映的景象，表达了对美酒和音乐的喜爱以及对宁静生活的向往。同时，也表达了对大自然的感恩和赞美。
